باللّه من النّار « 1 » . وانّ الطير لو زنى لتناثر ريشه « 2 » . وانّ الزاني إذا زنى فارقه روح الإيمان ، فإذا قام ردّ عليه ، لكن ما أكثر من يريد أن يعود ، ثم لا يعود اليه الإيمان « 3 » ، وانّ الأرض تعجّ إلى اللّه من الزنا « 4 » . وانّ كثرة الزنا تورث كثرة موت الفجأة « 5 » . وأوحى اللّه تعالى إلى موسى عليه السّلام : لا تزنوا فتزني نساؤكم ، من وطأ فراش امرئ مسلم وطئ فراشه ، كما تدين تدان « 6 » . وأوحى أيضا اليه : لا تزن فأحجب عنك نور وجهي ، وتغلق أبواب السماء دون دعائك « 7 » . وتشتدّ الحرمة في زنا المحصنة ، كما يكشف عن ذلك شدّة حدّه وهو الرجم . وقد ورد انّ ثلاثة لا يكلّمهم اللّه ولا يزكّيهم ولهم عذاب أليم منهم المرأة توطىء فراش زوجها « 8 » . وعن النبي صلّى اللّه عليه وآله : انّ من فجر بامرأة ولها بعل انفجر من فرجهما من صديد جهنم واد مسيرة خمسمائة عام يتأذّى أهل النار من نتن ريحهما ، وكانا من أشد النّاس عذابا « 9 » . ويحرم مقدمات الزنا أيضا كالجلوس بين الرجلين والالتزام والملامسة والتقبيل والنظر ، وورد عن الصادقين عليهما السّلام انّهما قالا : ما من أحد إلا

--> ( 1 ) الكافي : 5 / 542 باب الزاني حديث 9 ، والفقيه : 4 / 13 باب 3 حديث 11 . ( 2 ) الكافي : 5 / 542 باب الزاني حديث 8 . ( 3 ) المحاسن : 101 حديث 93 باب 46 . ( 4 ) الفقيه : 4 / 13 باب 3 حديث 12 . ( 5 ) الكافي : 5 / 541 باب الزاني حديث 4 . ( 6 ) المحاسن : 107 باب 46 عقاب الزاني حديث 94 . ( 7 ) ذيل الحديث المتقدم . ( 8 ) الكافي : 5 / 543 باب الزانية حديث 1 . ( 9 ) وسائل الشيعة : 14 / 238 باب 2 حديث 5 .